REFLEXIONES SOBRE EL PODER
Presentarán en Tafí Viejo el libro “Minga”, de Mario Koltan
El empresario tucumano expondrá su nueva obra este miércoles en el Museo Ferroviario, donde propone una reflexión sobre los límites del poder, la injusticia y el rol de la sociedad frente a situaciones que ponen en juego la dignidad colectiva.
Este miércoles, desde las 19:30, se presentará en Tafí Viejo el libro “Minga”, la nueva obra del empresario tucumano Mario Koltan, quien recientemente promocionó el texto en la Feria Internacional del Libro de Buenos Aires, el pasado 23 de abril.
La actividad se realizará en el Museo Ferroviario de Tafí Viejo, donde el autor compartirá con el público los ejes centrales de una obra que invita a reflexionar sobre los límites del poder y el rol de la sociedad frente a las situaciones de injusticia.
Según se plantea en el propio título, la expresión “minga” apela a una postura desafiante. El libro no busca agradar ni suavizar conflictos, sino que surge como una reacción cuando ciertos límites ya fueron atravesados y la dignidad deja de pedir permiso.
A lo largo de sus páginas, la obra se detiene en ese punto de quiebre en el que el silencio deja de ser prudencia para convertirse en complicidad. En ese momento —sostiene el autor— el costo de seguir cediendo se vuelve mayor que el de decir “no”, y aparece la necesidad de marcar un límite claro frente a lo que ya no puede seguir siendo tolerado.
El significado de “Minga”
En ese sentido, la palabra “minga” funciona como una síntesis potente: no solo como una postura contestataria, sino también como una decisión política. Se presenta como un acto de desobediencia y, a la vez, de soberanía, que implica no bajar la cabeza ni aceptar que las concesiones recaigan siempre sobre los mismos.
Con un tono que combina análisis político, reflexión social y una mirada humana sobre los procesos colectivos, la obra también cuestiona la fragmentación del “nosotros” y la dificultad de sostener proyectos comunes en un contexto atravesado por el individualismo, el desgaste y la resignación.
Sin apuntar a responsables individuales, “Minga” describe un clima de época en el que ciertos mecanismos discursivos operan sobre el cansancio social y el agotamiento colectivo. En ese escenario, el límite aparece no como un gesto aislado, sino como el punto de partida para una construcción colectiva.
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